فبعد أن يقوم المنهج التاريخي بمهمة الفصم بين مصدر الظاهرة الفكرية وهو النص الديني وبين هذه الظاهرة نفسها ، مرجعا إياها إلى مصدر تاريخي محض ، وبعد أن يقوم المنهج التحليلي بمهمة تفتيت الظاهرة الفكرية إلى آلاف العناصر والجزئيات ، وبعد أن يقوم المنهج الإسقاطى بمهمة سد اعتبار الوجود الذهني للظاهرة دون الوجود الفعلي ، يقوم منهج الأثر والتأثر بالقضاء التام على ما تبقى من الظاهرة مفرغا إياها من مضمونها ، ومرجعا إياها إلى مصادر خارجية ، دون وضع أي منطلق سابق لمفهوم الأثر والتأثر ، بل بإصدار هذا الحكم دائما بمجرد وجود اتصال بين بيئتين ثقافيتين وظهور تشابه بينهما . وغفل المستشرق أن هذا التشابه قد يكون كاذبا وقد يكون حقيقيا ، وقد يكون لفظيا ، وقد يكون معنويا « 1 » . وطبقا لمنهج الأثر والتأثر فإن المسيحية « مسيحية بولس » « 2 » تنهار من أساسها ، لأن أصولها التي قامت عليها هي هي الأصول التي كانت في الديانات الوثنية ، لذلك شكك كثير من الباحثين الأوربيين في حياة المسيح - عليه السّلام - لأنهم وجدوها صورة من الآلهة الوثنية القديمة مثل : مثرا ، وأودنيس ، وإيزيس ، وبوذا . . . وكلها آلهة متشابهة . ومسيحية بولس خلعت صفاتها على المسيح ( ! ) . يقول الأب بولس إلياس اليسوع : « لقد لقحت الكنيسة الفكر الوثني المسيحي ، فحمل مرسلوها إلى اليونان حكمة التوراة وآداب الإنجيل ، وأخذوا منهم وضوح التعبير ودقة التفكير ، فنتج عن ذلك التلاقح تراث جديد نقلوه إلى روما ، ولقد احترمت الكنيسة تعاليم الشعوب وحافظت على تنوع الطقوس في مختلف الطوائف ، فما فرضت صيغة موحدة لصلاة . . . » ثم يستطرد قائلا : « إنه في مفتتح القرن السابع الميلادي ، كتب البابا ( غريغوريوس ) . . . إلى القديس ( أوغطينوس ) أسقف ( كنتربرى ) ببريطانيا ، يقول : دع البريطانيين وعاداتهم وابق لهم أعيادهم الوثنية واكتف بتنصير تلك الأعياد والعوائد واضعا إله المسيحيين موضع آلهة الوثنيين . . » « 3 » . فكان تطعيم وكان مزج بين المسيحية والوثنية ، نزولا على حكم الأخيرة في عباداتها وصلاتها

--> ( 1 ) - د . حسن حنفي : السابق ص 104 - 105 . ( 2 ) - دخل بولس المسيحية بعقلية مصبوغة بالصبغة الهيلنية ، محشوة بمعلومات وعقائد وثنية فأفرغها في مسيحية جديدة . ( 3 ) - الأب بولس إلياس كتاب يسوع المسيح ص 199 . د . محمد أبو الغيط الفرت : تحقيق تاريخ الأناجيل . . . ص 61 - 62 مجلة كلية أصول الدين ع . لأول 1397 ه - 1398 ه . جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية .